前不久一直在写与《围城》相关的文章，被称为中国现代文学中的“新学者”。到目前为止，我已经写了近20张照片，对《围城》原著的解读也相当细致，可以帮助喜欢原著的朋友从多方面了解作品。个人认为对作品的解读和理解应该足够，过度解读会偏离作者想要表达的内容，这是对作者的误解，也是对作者和作品的侮辱。于是，我决定“放下”伪《儒林外史》的《围城》，沉浸在真正的《儒林外史》中，细细品味那些旧社会封建知识分子的东西。

《儒林外史》是清代吴的一部长篇讽刺小说，开创了中国古典小说以小说直接评价现实社会的典范，讽刺艺术火力十足。作品集中描写了封建知识分子追求名利的丑恶和对名利的陶醉，也描写了封建社会各种人的丑恶嘴脸，有大有小，有无耻有冷血，用现实主义真实地揭示了封建社会人性腐败的过程和原因，从而深刻地批判和讽刺了旧官僚的腐败、科举的弊端、伦理的虚伪等。当然，也有极少数“从泥淖里钻出来而不被玷污”的人物被写出来表达作者的理想。作者详细描写了封建社会不同人物的性格和行为，用娴熟的语言、文学和艺术把讽刺艺术表现得淋漓尽致。

楔子是写在正文前面的故事，用来引起整本书的引言。旨在指出本书的主旨，表达作者的观点。《儒林外史》第一章是楔形的，章徽的名称直接给出了目的，即“借”和“借名士隐全文”。

本文将首次集结，细读，详细分析和思考王冕的故事，挖掘出作者想要表达的思想，并欣赏那些老知识分子的东西。

【作者吴】

《儒林外史》的作者吴，安徽全椒人。他生于1701年，死于1754年。他经历了康熙、雍正、乾隆三个朝代。曾祖父吴国桢出身名门望族，顺治时是探花士，祖父吴丹是国子监文凭，叔侄孙吴胜和吴敏都是学者和大师。虽然祖辈的家世不如李寻欢那样显赫，“一家三子，父妹探花”，但也被认为是“名门望族”。祖祖辈辈虽然一时不出名，但也是有钱人。父亲吴死后，给他留下了两万多两的家财。

然而，吴“从未为一个学生努力学习，而是成为了一个富人”，“整晚喝酒唱歌”，“天生心胸开阔，为朋友焦虑”，各民族之间出现了“夺产之变”，“兄弟参与商业，宗族破口大骂”，被视为败家子，“村里传下来的是孩子们的言传身教”。雍正十一年，身无分文、穷困潦倒的吴迁居南京秦淮河。生活艰难，坏习惯不改。工作了19年，醉死了，家里一贫如洗，没地方葬，还是好朋友，花了信息资源和网络资源才埋在土里。

虽然吴写的《儒林外史》是一部讽刺封建上层知识分子痴迷于考场名利的佳作，但吴对考场名利却没有那么不屑。相反，他很年轻，痴迷于考场名利的。只是屡败屡败，心灰意冷的吴对封建考场大失所望，不得不放弃自己的名利。吴天生聪明，学习刻苦，年轻时就成名了。18岁时，他被一位学者录取，但后来举人由于各种原因屡次失败。再加上家庭背景的没落，生活的拮据，以及对八股的排斥，他绝望地放弃了科研。终其一生，他的名利不如《儒林外史》中的金范。

当然，也许是他在考场上的失败，才让他写出了《儒林外史》这部传世之作，他的历史名字也是不朽的，不是吗？他同时代的人，甚至整个清朝的人，考试院的赢家，朝中的显赫大臣，现在有多少人知道？

【《白莲花》王冕】

在《儒林外史》的楔子中，主要讲述了王冕的故事。王冕是元末明初诸暨县的一个贫苦农民，他小时候没有生活用品，就和母亲一起靠放牛到隔壁秦国老家过着艰苦的生活。妈妈也很担心“耽误”他，大概是期待他像一个家境富裕的孩子一样读书，能够名利双收。但是，年轻的时候，王冕并没有受此影响。在放牛读书过程中，偶尔感受到美丽的山川，人们在画美丽的风景。被这个世界的自然美所震撼，我生来就有一把刷子来保持这个世界的美。年轻的王冕，便开始学习绘画。经过一番学习，画画可以谋生，养活母亲，这让他出名了。