世界上关于年表的方法有很多，如干志年表、道教历法、皇帝年表、天文年表、历史年表等等。此外，还有佛教历法、伊斯兰教历法、犹太教历法、日本历法、希腊历法等等。

中国早在很长的历史时期就使用了“干志年表”。支持年代学的方法起源于我国历史悠久的。它可以追溯到星星的年表法，也就是我们现在所说的“阴历”。

中国历史上有很多重大事件是干部和支部纪念的，比如辛亥革命，意味着革命发生在农历新年；庚子民族的变化意味着灾难发生在农历庚子年；戊戌变法意味着改革的时间是农历的1898年。

随着社会的发展，中国在公元开始采用年表法，那么公元前和公元的划分是怎样的呢？

公元，又称公历，是西方社会的一种纪年方法，也称基督教历法。它最初是由改革儒略历的意大利医生和哲学家阿洛伊修斯·利留斯制作的日历。

这种年表的方法是以耶稣的出生作为年表的开始。年表的起点是公元1年，耶稣诞生的前一天被称为“主前”。耶稣出生后的第二天被称为“主年”。

这部编年体法律确立后，仅在欧洲少数国家被采用。后来，随着各国之间的交流逐渐密切，到了14世纪，这一概念在西方国家获得了极大的普及。

后来，这种约会方式开始逐渐传播到世界各地。大约在辛亥革命期间，中国接触到了这种年表概念。为了国际化，政府开始引进这种基督教年表。然而，这种编年方法在中国被称为“公历”。

1912年，中华人民共和国宣布将公历1月1日改为“新年”，以便在人民中顺利实施。1914年1月，时任内务部部长的朱启钤结合民意，提出把农历的元旦定为春节，把端午节定为夏季节，把中秋节定为秋季节，把冬至定为冬季节。所有公民都应该休息，公共雇员也应该被允许休息一天。

“经袁世凯批准，确立了公历正月初一为元旦、农历正月初一为春节的共存格局。”目前，中国的传统历法仍然是阴历和阴历的结合。民国时期的这一改革对中国现实改革有很大启示。