在明朝历史上，郑和几乎被称为“三包太监”。这很大程度上是因为郑和的原名是“马三宝”。事实上，作为一个色目人(其民族成分现已确定为回族)，这可能也不是他的真名。

因为郑和信仰蓝娇教，是一个地道的穆斯林。因此，马的一般姓氏可能与穆罕默德有关。此外，三宝还采用了典型蒙古人的中文名，如王宝宝。

事实上，由于郑和早年缺乏相关资料，我们一般认为他是洪武十七年(1384年)被明军俘虏的，由傅友德和蓝玉带回南京的年轻战俘在宫中服役，然后分发给燕国太子朱迪。

事实上，元朝时，色目人将兰教带入中原，其中包括大量同样信仰兰教的突厥蒙古人。直到明朝，这种情况才逐渐改变。盘踞在云南的赛甸赤山丁原，原本信仰伊斯兰教，但后来逐渐公开支持和倡导佛教，并在云南修建了大量佛教寺庙。毕竟佛教是从汉代传入中国的，与中国人共存的时间相对较早，更容易被中原王朝所接受。

郑和也被研究者称为“三宝太监”。这里的三宝，其实就是佛教中的“佛、法、僧”三宝。但很可能，这只是很多研究者的一厢情愿。

因为郑和曾经以一个佛教徒的名义出现过，包括他以前的法名“福山”和“福济祥”。郑和第三次下南洋时，姚和他一起去，只为迎接佛祖归来。

1956年7月14日，南京洪觉寺塔宫出土了一件名为“西门李福善”的骨灰。因此，很多专家认为很可能与郑和有关；牛首山郑和墓实际上是一座帝王墓。

至于郑和的尸体站在哪里，明月在《明朝那些事》中做了相应的猜测。

也就是宣德年间，最后一次去西洋，故意绕道去麦加朝圣。至于得到，他没有得到，这也是一个开放的想法。有可能他没有在那里得到它，而是制造了印度的古里。

永乐十九年，郑和最终失宠于朱迪的原因至今仍是个谜。一个与三大殿的大火有关，预示着某种来自天堂的惩罚。这可能已经解释了很多问题。