在古代，人们的阶级被划分为职业，如学者、农民、工人、商人等。，他们之间有明显的障碍，很难跨越，甚至不允许他们住在一起。根据班固的想法，学者们在他们学习和研究的地方互相讨论仁义，工匠们在政府里互相讨论技能，商人在市场里互相讨论财富，农民在田野里互相讨论耕作。他们从早到晚都在从事一个职业，不会改变主意。即使他们的父亲和兄弟教学不严格，他们也会

在古代，人们的阶级被划分为职业，如学者、农民、工人、商人等。，他们之间有明显的障碍，很难跨越，甚至不允许他们住在一起。

根据班固的想法，学者们在他们学习和研究的地方互相讨论仁义，工匠们在政府里互相讨论技能，商人在市场上互相讨论经济利益，农民在田野里互相讨论耕作。他们从早到晚都在从事一个职业，不会改变主意。即使他们的父亲和兄弟在教学上松懈，他们也能很好地教育他们的孩子，他们的孩子即使不付出很大的努力也能学习技能。他们在自己的职业中平静快乐地生活。虽然他们看到奇怪而华丽的物体，但他们不会接受它们，因为它们不适合他们的习俗。这就像中国西北的羌族，吴越东南的氐族在风俗习惯上是无法融合的。在这种情况下，人们的欲望很少，但事情很简单，他们的财富很丰富，没有竞争，然后他们被道德所引导，被礼仪所规范，这样普通人就会知道羞耻心，知道礼貌，重视正义，轻视经济利益。这就是夏、商、周三代能够沿着巴克斯特的正确道路发展的一般原因。他们可以在没有严苛政治的情况下治理国家，所以这个州是最好的。

在现代，职业和阶级之间的壁垒被打破了。职业不再是可以代代相传的身份符号，而是实现自我价值的手段。“安居乐业”这个词有不同的含义:生活舒适、工作愉快、生活幸福。