扁鹊的真名是什么？(《神医扁鹊传》)扁鹊是先秦时期杰出的医学代表，也是正史中较早有传记的医学家。下面提到的内容大部分来自《史记》，是“历史证明”。

扁鹊的真名是什么(神医扁鹊的故事)。

扁鹊，原名“秦越人”，扁鹊是他的绰号。之所以有这个绰号，是因为在古代，鸟被当作图腾来崇拜，人们有爱鸟、敬喜鹊的习俗。因此，“扁鹊”就是他的崇拜者对他的称呼。

扁鹊有一位大师。他的主人叫常桑军。扁鹊认为主人是个奇怪的人，他的主人常桑军也认为扁鹊不寻常。在观察了扁鹊一段时间后，常桑军传承了自己的技能，其中也包含了一些奇怪的能力。

让我们来看看扁鹊的一些医疗实践。

故事一

晋时，大夫大权在握，掌管国家大事。有一次他生病了，昏迷了五天。医生们非常担心，所以他们打电话给扁鹊。

走进的病房，检查完病情后走了出去，医生董安询问了赵在的情况。扁鹊说:“赵简子的血是正常的，你为什么要大惊小怪呢？”！很久以前，这发生在秦穆公，花了七天时间才醒过来。当天醒来，还讲了一个如梦似幻的故事，说是皇帝教给他的一些东西。」

扁鹊说:“现在赵简子和他患的是同一种病，不到三天他就会康复。康复后他肯定会说类似的话。」

果然，过了两天半，赵简子醒了，然后对医生们说:“我去天帝的地方很开心，我在天上和众神玩。后来天帝还告诉我，晋国将来会发生什么事情。”这些话，今天看来和预言差不多。最佳网络

董听了这话，心满意足地记录下来，收藏起来。

有人把赵简子的诊断告诉了扁鹊，赵简子给了扁鹊很多领域。

故事ⅱ

又有一次，路过一个叫郭的诸侯国，听到一个谣言说太子刚刚因病去世。扁鹊来到宫殿前，问朝臣:“王子怎么了？」

朝臣只是喜欢医术，说:“太子之病，乃血气运行异常，阴阳交错不能疏通，暴发。人体正气压制不住邪灵，邪灵被阻挡，然后他突然晕倒而死。」

扁鹊又问:“他死了多久了？朝臣回答说:“打鸣已经有一段时间了。」

扁鹊又问:“你收藏了吗？”朝臣回答说:“不，他已经半天没死了。」

扁鹊曰:“请告知国君，我乃渤海郡秦越人。我听说王子死了，我可以让他复活。」

朝臣说:“先生，你在开玩笑吗？怎么说王子可以复活？！听说古代有一个叫余条的医生，不用汤剂、药酒、针灸、指导、按摩等。，但一旦他解开衣服进行诊断，他就知道疾病在哪里，然后切开他的皮肤，切开他的肌肉……”

之后，朝臣讲了各种一般的手术方法，最后洗了五脏，修了精气，变了脸色，治好了病。然后不屑地说:“如果你丈夫的医术能达到这个水平，那么太子就能起死回生。如果你做不到，却想再生他，那是一个聪明的把戏。」

这时，扁鹊仰天叹道:“你说的治疗，就像透过竹筒看天空，透过裂缝看图案。我不需要给病人把脉，看他的脸，听他的声音，观察他的姿势和表情等等。能说出原因在哪里”——这里顺便说一句，这应该是常桑军传给扁鹊的能力，现代人似乎属于这种奇怪的艺术。

扁鹊继续说:“如果我知道疾病的外在表现，我就能推断出内在原因；知道了疾病的内因，就可以推断出疾病的外在表现。这里还有一句话:现代中国医生可以做到这一点。

扁鹊还说:“我有很多方法来做决定，所以我不能只从一个角度看问题。如果你觉得我说的不真实，你应该试着进去看看王子，你应该听到他的耳朵在响，看到他的鼻子在拍打，沿着他的腿触摸阴部，这应该还是温暖的。」

听完扁鹊的话，朝臣目瞪口呆。当他清醒过来时，他走进去告诉君主扁鹊所说的话。国君听后，十分惊讶，便出去迎接扁鹊，说:“久仰贵人。先生，我很幸运你这次经过了我们的小国。我儿子在身边可以得救，但没有他就不能复活。」

扁鹊说:“王子的病就是人们所说的‘尸体昏厥’。这是因为殷琦被摧毁，杨琪被孤立，这使得人们的肤色和血管下降，所以人们的身体会像死了一样安静。王子没有死。一个好医生可以治愈疾病，但是一个坏医生会因为混乱而使病人更加危险。」

实际状态如何？尸体冰冷如尸，毫无知觉，估计像是现代休克后期。

之后，扁鹊让他的学生紫阳把针石磨尖，把针放在头顶的百会穴。过了一会儿，王子醒了。

扁鹊让学生豹子准备药，熬制后，他在两种威胁下交替按压，让王子坐起来。进一步调和身体后，吃了20天汤剂，身体恢复如初。

这样，全世界的人都认为扁鹊可以起死回生。然而，扁鹊真诚地说:“不是我能使死人复活，而是他根本没有死。我所做的就是用适当的医疗手段让他康复。”。」

这就是中医常说的:“药只能治不死。」

故事三

让我们讲另一个故事。到了齐国，齐桓侯把他当客人看待。

他去朝廷看望桓侯，见面后说:“你皮肤和肌肉之间有个小病，不及时治疗就会深入身体。”。”桓侯说，“我没有病。」

扁鹊走出宫门后，桓侯对身边的人说:“大夫们只是大喜过望，想把没有病的人说成是自己治病的功德。」

过了几天，扁鹊又去见桓侯，说:“你的病已经到了血管，不治好恐怕会深入你的身体。”。”桓侯说，“我没有病。”扁鹊出去后，桓侯很不高兴。

过了几天，扁鹊又去见桓侯，说:“你的病已经在肠胃里了，如果不治好，它会更深地侵入你的身体。”。”桓侯没有回答。扁鹊出去后，桓侯又不高兴了。

几天后，扁鹊回去了，见到环后就跑了。桓侯派人问他为什么逃跑。

扁鹊说:“疾病可以用汤剂、熨药的功效来治疗，疾病可以用血管中的针刺、砭石的功效来治疗，疾病可以用肠胃中的药酒的功效来治疗，疾病可以进入骨髓，即使是掌管生命的神也很难拯救。既然疾病已经进入骨髓，我也无能为力。」

几天后，桓侯病重。这时，他派人去邀请，而已经逃离了齐。桓侯因病去世。

这是中医诊断的最高境界，叫做:“神如你所见。”。“一看就知道是什么级别的病，是不是很难治，能不能治。

扁鹊的名声传遍天下后，到了邯郸，听说当地的人都很尊重妇女，就当了妇科医生。到了洛阳，听说这是一位敬爱的老人，于是我成为了一名专门治疗耳聋、失明、关节痛的医生。到了咸阳，听说秦人喜欢小孩，就当了小儿科。遵循当地的习俗和喜好来改变自己的治疗范围。

好了，让我们回顾一下上面的案例:

在这个赵简子的故事中，我们可以看到扁鹊善于判断和预测。

在郭王的故事中，我们可以看到扁鹊善于判断和治疗危重病人。

齐衡侯的故事说明扁鹊是可以认识的。

随着不同地方的不同习俗，改变自己的治疗领域表明，扁鹊是一位医学专家。

其实中医应该是这样的。这是个好主意。

《史记》中有一句话:“时至今日，讲天下脉搏的人是扁鹊。也就是说，“到目前为止，全世界谈论脉诊的人都遵循扁鹊的理论和实践。“所以，扁鹊还是脉搏研究的大师。

故事四

《汾离关子》中也有一个故事，魏文王问扁鹊:“你家三兄弟都医术高明。哪一个最好？”扁鹊回答说:“大哥最好，二哥第二，我最差。」

魏文王又问:“那么，你为什么最出名呢？」

扁鹊回答说:“我大哥在疾病发作之前就治疗过这种疾病。大部分人都不知道他能提前铲除事业，所以他的名气无法传播，只有我们家人才知道。

我的二哥在生病之初就治好了病。大多数人认为他只能治小病，医术一般，所以他的名声只在家乡流传。

我在扁鹊的治疗是在我病重的时候。大多数人都看到，我用针在经络上放血，用强力药物，甚至做一些大手术，所以他们都认为我医术高明，我的名气全国都有所耳闻。」

的确，病人的心理往往是这样的:那个能让你的病变得不可能的人，因为他没有遭受过任何痛苦，不重视它或者没有感恩之心；当你有小病时，它不会给你带来大病。因为痛苦不是很大，对他们来说不会有太大的感觉。只有拯救过自己生命的医生，才会被患者铭记。

中医讲究，善于治病。大多数人对疾病的态度与扁鹊的大哥和二哥颇为相似。但是想想看，扁鹊，哪个更有价值？

扁鹊六人死亡。

此外，扁鹊还指出，有6例患者无法治愈或难以治愈:

傲慢、放纵、无理取闹。

的确，医生最怕的就是这种病人，治疗烦恼的往往是这种人。

2.无视身体，看重金钱。

这对我们来说很容易理解。病情越来越严重，当然也越来越难治疗，就像齐欢的等待一样，最后他自己也没有办法治愈。

3.衣服和饮食不能适当调整。

这种做法是边治病边破戒，照常做各种对疾病不利的行为，当然很难治疗。

4.阴阳病，五脏功能异常。

这是因病难以治疗的。

5.无法治愈的身体太虚弱了，不能吃药。

这说明它病得太重了，不能吃药和吃东西，当然也很难治疗。这也是中医常说的，有胃气就生，没有胃气就死。

不相信医学，就会难治。

这很有趣。在医学角色的传统“承办人”之下有一个女巫角色。任何医学的起源阶段都与巫术有关，而不仅仅是中医。

这一点，我们在《第十三集医学，如何走出荒原》中也讲过。

不过，我们至少可以看到，从扁鹊开始，真正的中医和女巫在概念上已经开始分道扬镳。到了后世，医生对女巫的感觉变弱了。在现代，它已经是一种更纯粹的药物。

因此，我们可以看出，扁鹊不仅是一位伟大的医生，而且是一位具有伟大医学思想的人。

时至今日，人们在谈论医术高明的人时，往往以两个人为代表，他们说“扁鹊复活了”或称赞“华佗转世”。