如何写读书报告(大学生如何写读书报告)很多大学生不知道如何下手。读书报告没有一定的模式，所以我们这里说的只是作者的个人经验，希望对初学者有所帮助。一份读书报告可以从以下几个方面入手。

如何写读书报告(如何写大学生读书报告)。

首先，了解新的。

“你可以从过去学习，做一名老师。”(《论语·为政》)“知新”即学习新知识，与已有知识相对立，以我们所拥有的为衡量标准。那些我们从未接触过或知之甚少的都是新知识。对于阅读，这可能包括两个方面:一是专业知识，二是写作知识。我们在阅读一本书、一篇文章、或者一组主题相近的作品时，主要是研究作者赋予我们的新的专业知识，比如新材料、新方法、新思想，尤其是学术著作。赵振铎先生的《读广舒雅证》为我们提供了一个范例。《读广雅疏证》是赵先生早年在王念孙学习《广雅疏证》后撰写的读书报告。报告的第二部分重点介绍了学习《广雅疏证》所获得的新知识。赵先生发现《广雅疏证》“发掘了一批语言史料，纠正了前代的一些错误解释，对词的词源义作了一些有趣的探索，揭示了《广雅》的一些体例，纠正了《广雅》的错误”，并分别举例论述。在一定意义上，一本书可以为读者提供新的知识，这可以理解为这本书的优势，虽然优势不等于新知识。关于作品所提供的新知识，或者关于作品的优点，是阅读报告中不可或缺的一部分。我们可以根据阅读报告的主题进行适当的处理，可以是详细的，也可以是简短的。对于初学者来说，阅读时要注意作者是如何写的。具体来说，要注意作者如何设置线索，如何规划文章的布局，如何开始和结束，如何过渡和连接，如何选择词语和句子。只有这样，我们才能尽快提高写作能力和表达能力。

第二，启蒙。

“不要生气或发怒。如果你不采取第三步来反对它，它就会消失。”(《论语》)教化是举一反三，而借鉴也是。《美国传统词典》是美国的中型英语词典，有各种优点:(1)外观赏心悦目，使用方便；巴克斯特。com (2)词汇量大；(三)利用电子技术确定条款；(4)收集俚语村话；(5)探究词源，深耕古代；(6)解释准确，安排合理；(7)收集专家意见，编纂成语等。自从出版以来，这本词典一直很受欢迎。中山大学教授王宗炎撰写了《美国传统词典的启示》，并进行了深入分析。他认为这些优点对中国英汉词典的编纂有启发作用，可以为我所用。时至今日，王先生的话依然有意义，不仅对英汉词典的编纂有意义，对《现代汉语词典》也有意义。如果《美国传统词典》的编辑强调示范，排斥时髦的流行语，那么我们应该认真考虑《现代汉语词典》(第六版)是否应该包含“PM2.5”等字母。

三.补充证书

“李霞，我可以说出来，但我不能签字；我可以说，宋朝的李嫣是不够的。文献不足。够了，那我就签字。”我们在阅读的时候，经常会发现作者的观点基本上是合理的，但是由于材料有限，我们并没有进行有力的论证。这时，如果能找到合适的材料，就可以进一步应用和补充作者的观点。不少学者撰写了题为《补充证据》《补充说明》《补充注释》《申请讨论》《续貂》的文章。本文以文史专家李雪琴的《申老子时代》为例作了简要介绍。在老子为人及其书的时代，自《史记》以来就有不同的学说。清代王中《老子》考释坚持认为老子是战国时期的人。李先生对1973年底长沙马王堆三号汉墓出土的《黄帝书》进行了分析，发现《黄帝书》不仅在文字上抄袭老子，而且在思想内容上也抄袭老子。学术界公认《黄帝书》的成书年代不晚于战国中期，于是他又求证了张的理论。

四.提问。

“读书不疑者必教而有疑，疑者必无疑。只有他们来了，才能有进步。”(斋藤优子语类)善于提问是阅读能力的重要指标。曾国藩持这种观点。他说:“读书笔记很贵。戴东原说颜白石好读书，因为他能克服古人的缺点，克服古人的不足。”(《曾、龚联庆全集》)学术界在不断的质疑中前进。这种读书报告往往带着“质疑”、“提疑”、“讨论”、“商议”、“辨伪”、“辨错”、“考证”等问题。比如汉儒以来，一般认为《诗经·国风》起源于民间。五四时期“平民文学”的兴起更加坚定和流行。文史专家朱东润先生对此提出质疑，并撰写了《民间理论质疑的国风》。首先，本文指出，那些认为旧论难以定论的人，如与《诗经》同时期的作品，都是在《钟鼎》中发现的王侯士大夫的作品。为什么《诗经》是单独的民间作品？《关雎》《葛覃》中的“君子”“淑女”“琴瑟”“钟鼓”“诗史”等词，都是人们可望而不可及的。统治阶级写了八十篇国风文章。观点新颖，论证充分，受到学术界的高度重视。如何发现可疑的地方当然与个人知识的积累、“多看多懂”息息相关，但作为知识和经验不丰富的大学生，可以在学习的同时主动参加对方的会议，更容易发现可疑的地方。这就是朱教导弟子的方法。他说:“看人物的时候，家属说百世网有分歧，就像A说的，他一把抓住A，把话说完；乙这么说着，一把抓住乙要穷尽其词。这两种理论都是穷尽的，参考和研究都很少。其中一个必须出来。”(《斋藤优子语类》)然而，我们不能妄下怀疑或做出新的表述。世界上的知识是无限的，而一个人所知道的永远是有限的。不容易认为符合自己意见的就是正确的，不符合自己意见的就是错误的。颜之推的《天下书不全读不出丑》(《颜氏家训学》)、苏东坡的《天下书不全读不可轻言古人；但是，那些真正能做到天下所有书的人，不要掉以轻心。这个后生咩咩叫，只坐在胸前书少耳”(陈继儒的《读书镜》)，说的就是这个道理。此外，即使论点合理，论据确凿，也要做到言简意赅，绝不小瞧作者。“笑北方车，笑南方船，笑白鹤长腿，笑短腿”(袁宗道《答友人》)偏激狭隘，古今中外皆为学者所不齿。

动词 （verb的缩写）疑惑。

“君子于其所不知, 盖阙如也。” (《论语子路》) “不知为不知, 是知也。” (《论语为政》) 读书时, 我们时常碰到我们尽其力仍不可理解处。对此, 我们不应丢下不管, 因为一个人的学识之所以能够不断长进正是由于他能克服一个又一个的疑问。我们也不应附会穿凿, 随文强解, 因为那样做只会落人以笑柄, 甚至会误导后学。我们应该实事求是, 采取保留的态度, 待到他日, 求放心而已。很多学者研究某一问题, 将自己不能解的写成待质录之类的报告、札记、余论等, 为我们树立了榜样。我们以吴金华先生《〈三国志〉待质录》为例, 略作解说。吴金华先生是研究《三国志》的专家, 潜心研究几十年, 成果斐然, 但他认为《三国志》中仍有许多难以确解的内容, 本着“多闻阙疑”的精神, 集126条成《待质录》以俟来者。如第33条“贼乃敢前, 取其头, 传观之, 覆军就视其躯”, 吴金华认为“覆”可能是“而後”两个字的误合, “军”是衍文, 但没有确证, 只能抱着对学术负责的态度暂时存疑。读书报告只是读书心得、读书体会的文章化, 只是把读书时的心得、体会著成文字作品。我们在读书的时候, 百思特网从以上五个方面思考 (当然也不必苛求上述五个方面缺一不可, 有时单据其中一个方面即可撰成一篇高质量的读书报告) , 反复阅读, 边读边思考, 有所得辄记之, 做到不动笔墨不翻书。只要我们前期工作做充分了, 写篇高质量的读书报告并不是件很难的事。