易经八卦就是对风水地理文化的解读和依据，那么易经八卦是如何运用到风水之中的呢？下面一起来看一下吧。

一、具体分析《易经》中的八卦。

《易经》讨论的“万物八卦”概括了每一卦所指的人事、自然物和八卦发展的神话。每卦五行生克，每卦水平好坏。它明确论述了风水文化的理论知识，明确阐述了一个理性的词，即天、地、人的原则。人与人之间的常识。头发辩证论。准确地预示着每一卦的发展，所以要想学好风水，必须从研究八卦和易经入手。

《八卦易经》是我们易学研究的基础。是八卦的来源。易经是所有法律的指南。八卦是围绕我们生活的八个方向。我们的祖先用一个阴阳符号标出每个方向的高低位置，用《易经》详细论述了每个卦的卦意和卦像，写出了卦的天象、地象、画像、自然、地理、人文。写出自然发展、万物发展、社会发展的规律。人类的延续指导着我们的日常生活，选择了一个好的生活环境。

《八卦易经》是我们祖先生活经验积累的结晶。在古代的赋中，我们的祖先仰望太阳、月亮和星星，俯视地理上的河流和山脉，踩着动物的蹄子寻找鸟的足迹，把东西带得远又带得近，画八卦使事情变得容易，玩【大象的坟墓】。坟意味着高低，坟意味着高岗。神农、地黄，根据地形，选择了土播百谷继续[形坟]。黄仁黄帝轩辕。珍惜人的生命，建造一个客厅。在医学理论上，它侧重于【黄帝内经】，但延续了【齐国坟墓】。为了依山傍水，王大宇皇帝将前帝伏羲的[象墓]改为[山墓，即连山驿]。从占卜开始。商，种粮备荒，转行原神农皇帝【启坟，以归】，始用坤卦，又转行王大夫，因桑谷生于朝，这种兆形衣食本来吉祥，又转行原轩辕黄帝【聚坟，以尽坤矣】。

二、风水如何运用《易经》八卦。

1.干卦五行属金，方位为西北。人物代表主人、主要权力、名望和地位，身体是头、骨和脚。房子西北向不能损坏，也不能当厕所，更不能当火炉，否则主人会不高兴，容易生病，短命。最好是主人的房间，办公学习的地方。宫瓜里在三元宣空地理，九大行星属白柳。繁华的时候，主的权威受到极大的冲击，而武陟则是贵族、富贵、富贵，家族排在第一位。它很有名，寿命很长。如果是运气不好，主对财富不利，而且有很多灾难，头骨疾病，主和父亲有很多灾难。

2.坤卦五行属土，位于西南。人物代表宅母，拥有土地的财富，身体是腹部、脾胃等。这个位置不能当厕所，也不能放植物。坤卦最好用作宅母之家或学习之地，或作为堆放干草、烧菜灶之地，寓意大运。坤宫卦在三元玄空地理，九大行星属二黑。当它繁荣时，主。如果运气不好，没落了，主要庄园的财产会枯竭，寡妇会从家庭中出来，女人会掌权，腹部疾病和黑暗疾病会频繁发生，老母亲会遭受许多灾难。

3.真卦五行属木，方位属东，人物代表长人和长屋。这个方位不要损坏，不要放置金属物体，身体要手足、肝胆疾病等。这样的定位对大儿子的住处最有利，也有利于安神、煮饭灶、养鱼种植物等。真卦的原因在三元玄空的地理，九大行星属于三比。当它繁荣时，它主要显示威望和名声，它闻名于世。运气不好的话，主犯会被官方起诉，手脚受损，打架斗殴的情况会更多。做贼的人会比男人有更多的灾难。

4.康瓜五行属水，方位属北。人物代表中间人和简。这个方向不能被破坏。不适合放置黄色物品，不能作为厨房或卫生间使用。否则对中年人不利，肾、耳、泌尿系统等疾病对身体不利。这种定位是业主的智慧。我喜欢放水，养鱼，种植物。根据阚瓜里的说法，在三元玄空的地理中，九大行星属于白一，是一颗文魁星。运气旺的时候，主文要突出，因为它的文道、文官和文官。比如运气下降时，主要疾病是血，水有危险，人与人之间有很多灾难。如果配得上王弼的卦，比如一水六水，与后天同宫，那么Like这个名字就显而易见了；如果配得上与生俱来的金水，它将诞生于吉利，后天一六生成的数字将是意大利的富裕和富裕。

5.李卦五行属火，方位在南。人物代表中年妇女和简。这种取向不能有缺陷，否则对中年女性不利。身体是心脏、眼睛、血液疾病等。不能在这个方位养鱼放黑物，对中年妇女的住房最有利。植物也可以用来烹饪和镇定神经。巩俐卦的原因在三元宣/[/k0。