风水学、面相学、梅花易数、命理学等都是由周易学说衍生出的分支学科，下面具体研究一下周易与风水的关系吧。

《周易》与风水的关系。

《周易》是中国古代灿烂的文化瑰宝，它包括“经”和“传”两部分。“经”主要是六十四卦的卦符和卦数。所谓“六十四卦”是由“八卦”组成的，“八卦”是由“阴”和“阳”组成的。

《传》部载有文言、训传、象传、辞传、说卦传、序卦传、杂卦传等七种十篇，又称“十翼”。它们是孔子弟子对《周易》的注释文本，也是对占卜原理和功能的阐述。

《周易》阴阳八卦理论是中国古代风水形成的基础。

《周易》的阴阳八卦理论可以说是风水的基础。此外，《淮南子》和《汉书·地理志》对阴阳五行地理的研究也对风水的发展起到了重要作用。

《周易》与风水的关系——论青龙白虎的起源。

东方易经中，五行属木，意为一日之晨，一季之春。清晨，太阳从东方升起，崭新的一天开始了。比喻有朝气的年轻人，被认为是吉祥的。春天，当春天回到大地，它将再次恢复，万象更新，充满活力，所以青龙意味着好运。在西方《易经》中，五行属金，意为一日之夕，四季之秋。傍晚太阳即将落山的时候，新的一天已经结束，这意味着人们是夕阳西下的老人，正在逐渐衰落。秋天，随着寒冷的空气，数百棵树枯萎，昆虫灭绝。在古代，为了符合天地生死规律，被斩首的罪犯一般都会选择秋皇后，所以白虎是一个残忍的形象。青龙有上升的趋势，所以东方以高度为重。白虎是夕阳的形象。为了符合自然规律，白虎应该低。

《周易》与风水的关系——人生阶段解读。

因为每一个生命都是特殊的，不同的取向对它有不同的影响。因为八卦所代表的八大宅院，吉凶位置不同，所以宅院的卦位应该与屋主一生核心古迹的卦位一致。

12属，东南西北各1属，东南西南东北西北各2属。比如1944年属于猴子的人，他们位于西南方，在选房子的时候选择坐在面向西南方东北方的房子里。八宅中称翟坤，而1977年，猴子的风水方位是坤卦，人生的核心古迹卦也是坤卦，也就是田地。坤卦的场域信息是土地、母亲、吝啬、平均、容量、文学、大众和顺从。不是空虚无，虚无，虚无，隐藏，隐藏，隐藏等。因此，它可以表示懒惰、虚弱、空和空状态。对人来说，是体质虚弱、脾虚、气虚、湿气重、懒惰的一种状态。

如果每个人都对自己忠诚，那就顺利了。被坤占卜的人住在坤的住处，公式说同类强于和谐。同样的卦在同一个场中，同样的能量加在一起，就会加强。八个方向，一半好，一半坏，八个房子都一样，天堂是公平的。所谓吉，是对特定占卜位置处于愤怒上升状态的位置；所谓厉害，就是地位的愤怒下降。翟坤东南有五鬼，凶多吉少。正南是第六恶位，第二凶；是西南v的位置，小荠；郑东是祸害，第二凶；西方是天医，而中济；东北生气了，上集；正北是一个绝望的位置，一个凶猛的位置；为了延长在西北的地位，我们应该去吉尔吉斯斯坦。

所谓吉凶，其实就是说阳气的强弱是从西南的角度来看的，而东南的五鬼属于傩卦之木，因为坤卦属于土，木图科是五行的负循环，所以并不好。正南六煞离卦，属火。火在地球上生长，能量消失，所以也不好。西南的赋位是坤卦，和师傅命卦一样，互为作用，所以是好的。郑东邪位是真卦，真属木，穆图科不好。正西天医的位置是对卦，属金，土生土长的金，不错。东北生气的地方是根瓜，根瓜属于土，两种土都比其他的好。正北的绝境是康瓜，属于水和土克水，所以不好。西北地区的长寿位置是干卦，属金，土生金，故称吉。

如果你知道自己命卦的好坏位置，就应该把重要的门、床、灶、书房放在四个好的地方，其他的放在不好的地方，尤其是厕所的污秽之处，应该放在东南五鬼处，用以恶制恶的方法来避邪。门是生气的入口，一定要放在吉利的地方。门放在西南小荠的蹲坑里，想长寿，就把卧室放在西北的上集延年。西北是干占卜，是主人、首领、主宰的方位。在中集西边，医生的地方是书房，而文昌房是书房，书房里的文昌地方是书桌。翟坤文昌在西部。东北是上集的居住地，在这里设灶意味着家里的财源会很旺。

八个好或坏的位置是根据天体的恒星命名的。关于人的感应，以及五行的和谐，有一些思考。如果你出生了，你会很幸运，但如果你出生了，你会很凶猛。是五行所代表的金、木、水、火、土的组合。如果你觉得“柯胜”这个概念不熟悉，现在的说法是和谐与冲突，你会觉得很容易理解。