樱为日本国花，每当“春一番”———立春后第一次刮起的强南风———造访列岛，人们便自然意识到樱花时节的来临，电视、报章报告着“花信”，街头与车站的布告栏里也贴出不少“樱花节气图”。东京周边地区中得开花之先的是静冈县河津町，那里的“河津樱”从2月上旬便陆续开花，为期1月，每年引得数百万人专事前往赏花。3月下旬前后，以“染井吉野”樱为标志的“樱花前沿”，从南向北以约20公里宽幅和百公里的速度次第推进，掠九州、过本州，越津轻海峡入北海道，一任春神抡动巨笔肆意挥洒。当或淡雅或浓郁的樱花绽满枝头，列岛不分南北，人无论老幼，都着了魔似的盘算“花事”。春城飞花之时，情侣们相聚花前，老年人漫步花道，团体、企业的职员们箪食壶浆，席地围坐开怀畅饮。隅田川、目黑川等沿岸的樱花是东京赏樱的胜景，上野公园、井之头公园、千鸟渊等地亦令行人眼花缭乱。有樱千余株的上野公园每年有百万游客光临，人满为患，有实力的公司便先下手为强，派员昼夜值班铺席占地。日本社会讲究长幼秩序，公司企业里下级对上司温顺如羊，学校里一年级生须对高班生称“先辈”，但在赏樱之时，平日“夹着尾巴做人”的小字辈们可以搞“无礼讲”，又喝又唱，有道是花不醉人人自醉，醉翁之意不在花。北之丸公园位于市中，樱树遍植河畔，盛开时花枝伸展其下，游人流连于明丽的“染井吉野”与妩媚的“枝垂樱”交织的花间通道，享受透出的淡淡幽香，而在布景灯衬托下的夜樱煌煌花明，其幽玄景色更有一番韵味。年年岁岁，日本人对樱花的热情几近痴迷，赏樱成了日本春天里的“乐春图”与风物诗。

【/h/】樱桃树属于蔷薇科落叶乔木，通常先开花后吐叶，五瓣花，颜色多样，略有清香。经过长期精心改良，有400多个品种。樱花起源于山区，因其美丽而被移至田野和村庄。农民们把它尊为“山谷之魂”，并献上鲜花祈祷丰收。进入武士社会后，赏樱从简单的农耕仪式演变为浪漫的花展，现在已经成为人们享乐、消除疲劳、联络感情的习俗。诺寒樱、碧安樱、垂枝樱、牡丹樱、八重樱……还有一种紫丁香樱，因其美丽而被称为“杨贵妃”，非常罕见。日本人把爱情送给樱花，不仅仅是因为樱花在生机盎然的季节绽放，更是因为樱花在学期初绽放，年轻人步入社会，在人生的关键时刻绽放，成为人们的精神寄托。樱花年年落花，在日本人眼里是生命复苏再生的象征。中国有一种以泰山寿星命名的“泰山福君”。相传中世纪时，朝廷官员说樱花镇觉得花期短，要求泰山福君延寿。泰山福君赴日，成了“藏菩萨”，施了嫁接术，让它重新开花。在日本，樱桃树不仅种植在田野和校园里，也种植在墓地里。民俗学家把樱桃树视为迎接死者的“入口和出口”，是一座支撑塔，是一年一度与死者的“对话”。东京青山公墓是观赏樱花的景点，年轻男女在花季游玩也不稀奇。

樱花优雅，但不艳丽。当它们打开时，它们彼此靠近。当谢石国敢于勇敢的时候，他们就像云彩一样一起开放和坠落。“花是樱花，人是勇士”，用花表达人的心声，体现了大和民族崇敬“物之美、雅、静、悲(自然之悲)”的审美意识，以及团结协作、甘冒生命危险的尚武精神。“惜春怕早开，何况红花无数”(辛弃疾)，樱花花期短，多为7天，全开期只有一天。转眼间，芳菲已尽，人见花见人，常常感叹人生苦短，世事无常；落樱花之美，一直是文人雅士吟咏的主题。清代派往日本的诗人黄遵宪，曾盛赞小樱的高洁，说“落红不是无情之物，而是化为春泥护花”。为了领略“物哀”的意境和落樱花的美，作者不顾附庸风雅的嫌疑，多次寻找樱花像雨雪般飘落的场景，在樱花落尽的时候，与两岸樱花一起登船游于千鸟之下，仰视两岸樱花像云朵，有一种直观的气势。“落花来了，喜欢就坐船去”，环顾四周的深处，可以看到几十艘游船，男女老少在玩耍，前天被风雨吹落的花瓣漂浮在水面上，划桨在画的所有花径中任意返航。

当太阳向西倾斜时，我无意中看到樱花中的鸟居(拱门)，突然我想起靖国神社就在附近，岸边有一座“战士之墓”。战前，倒下的樱花被加上了军事内容。在“像樱花一样飘落”的鼓励下，很多日本青年战死在外战场，看到的东西，感同身受，深深感受到了和平的价值。他们祈祷玫瑰色的樱花不再有乌云，永远保持自然和美丽。这时候时间不早了，觉得呆不了多久，就下了船上岸。